目前分類:養生練功 (150)

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督脈,精氣神的源泉!

 

督脈,精氣神的源泉!

 

 

督脈起於胞中,下出會陰,沿著背部正中線上行入腦內,沿頭部正中線,經頭頂過額、鼻部,直至唇繫帶,即上牙床正中與上唇內側連在一起的細薄帶狀物。督脈與任脈上交於唇,下交於會陰之間,任、督二脈貫通,使氣血形成一個運轉的循環,稱為“小周天”。

督脈,精氣神的源泉!

 

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健身氣功六字訣的調節與方法!

 

健身氣功六字訣的調節與方法!

 

 

“健身氣功六字訣”源於先秦,由晉代著名醫藥學家陶弘景總結而成,“百歲藥王”孫思邈曾將此功作日常保健氣功,練習這套呼吸吐納法可以起到調理五臟和三焦經的作用。

 

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打坐能打通全身經絡,調節慢性病!

 

《黃帝內經》裡面有這麼一句話:“百病源於經絡堵”!民間也有兩句:“經絡不通,走路中風”,實際上大多數人都有經絡堵塞的問題。

 

打坐能打通全身經絡,調節慢性病!

 

經絡不通百病生

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至簡至易——神奇的站樁

 

要知拳真髓,首由站樁起!站樁,是中國傳統武術特有的一項基礎訓練,人們對它的了解,往往局限在與氣功、拳術、技擊等相關的範疇內。其實,作為一種以靜調內的功夫,它在養生、健體、特別是在一些慢性病、早中期的癌症以及疑難雜症方面(比如頸椎腰椎方面的、神經類的、心腦血管類的疾病,消化系統、內分泌系統、免疫系統等疾病,以及時下屢見不鮮的各種癌症)有著奇特和顯著的療效,這已經不是什麼新鮮事兒了。

 

至簡至易——神奇的站樁

 

 

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打坐的正確姿勢和方法

 

南懷瑾:打坐的正確姿勢和方法

 

 

佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三無漏學,也就是完美無缺的學問。現在只說“定”吧!定”就是“戒”與“慧”的中心,也就是全部佛法修證實驗的基礎。換句話說,凡是要修學證明佛法的人,都要先從“定”開始。

有了“定”,才能夠真正達到莊嚴的“戒”體,然後才能啟發“慧”而達到通明的境界。佛法的八萬四千法門都是依“定”力為基礎,才能夠達到菩提果海。任何宗派的修法,都離不開定,由此可見修定是多麼的重要。

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練習太極拳,切忌這“八戒”

 

在中國傳統文化背景中誕生、發展起來的中華武術,有著濃厚的文化特色,其共有的顯著特點是內外合一、形神兼備。但因其門派眾多,講究各異,故皆非適合於所有人習練。

喜好武術者,應根據自身情況,慎重選擇,以免走上彎路,浪費自己寶貴的時光。根據我幾十年來的習武、教拳經驗,認為初學武術者,應有八戒。

 

練習太極拳,切忌這“八戒”

中國練太極

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學太極總結的31個方法!對你百分之百有用

 

學太極總結的31個方法! 對你百分之百有用

 

 

1、練習任何一個拳式動作,都要將身體分陰陽,分虛實,有開合,即有放大縮小。身體左邊縮小,則右邊放大;右邊縮小,則左邊放大;上身縮小,則下身放大;下身縮小,則上身放大;前面縮小,則後面放大;後面縮小,則前面放大。

2、任何手上動作開始前,應先放鬆兩肋,後鬆肩、肘、腕。

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太極五步驟和方法

 

太極五步驟和方法

 

 

一、熟練套路明確姿勢

所謂套路是指太極拳的整套架式。所謂姿勢是指每個架式的動作結構。初學時主要重於套路熟練,方位正確。同時適當注意姿勢的規範。經過一段時間練習後,套路已熟練,這時就必須側重於姿勢的正確,這樣才能產生內氣,發揮健身及技擊上的效果。

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推薦8種簡單的道家養生術!

 

道家的宗旨是把握人生,爭取競其天年,因而道家人物均以自身為試驗,尋求、探索能夠使人長壽的方法,這些方法就是養生之術。道家養生追求養氣、修身的練習,恰好滿足了現代人關注身體健康、祛病延壽的要求。下面就介紹幾招簡單易學的道家養生術:

 

推薦8種簡單的道家養生術!

 

 

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細說太極拳的掤,捋,擠,按

 

總想把掤,履,擠,按說得透徹一些,讓學習者有一個可學可用的慨念,總未能實現,實屬水平問題,今天再作嘗試,如果不行則作罷,如能些許有用當不虛此言,看結果罷,我亦不得而知……。

細說太極拳的掤,捋,擠,按

 

 

塔手即掤,此掤一般是微側身子,目視對方,這是掤到的位置:鬆柔,隨順,亦可聽到對方的勁力。一等;雄渾,粘牢。二等;渾厚,有沉粘。三等:厚重,有壓力。四等;重輕,有變化。以下則有頂,有呆,有夯,有飄,有滑,有木之感,總之是粘不住,有蠻力之象,以上是我認識的一些功夫所在,具體很難講,有時也不是一次就掂量出來的,但總的講,搭手功夫是藏不住的。

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沉肩墜肘、氣沉丹田是練太極拳的基礎

 

練習太極拳,打好基礎,不要貪多求快。中國有句古話叫做“欲速則不達"。

所謂太極拳的基礎通常我們強調是:1)姿勢正確;2)步法穩定;3)動作舒展;4)柔和緩慢。比如:練拳的預備勢很簡單,兩腳併攏,身體自然直立;目視前方。左腳左開步,與肩同寬。這時要求練者的姿勢沉肩墜肘,氣沉丹田。

 

沉肩墜肘、氣沉丹田是練太極拳的基礎

補圖:黑暗中的太極(圖片故事)

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打坐、靜坐的方法和好處!

 

打坐又稱靜坐(西方又稱冥想),可以促進人體血液循環,消除生活中生起的煩惱,去除主觀性的迷惑,是防治疾病、增進健康、修養身心的最佳方法。因為打坐,致心一處,使大腦入於靜定狀態,把散亂的心安定下來,心境達到清淨安祥,氣脈自然暢通。《內經》中說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”“是以聖人為無為之事,樂恬淡之能,從欲快志於虛無之守,故壽命無窮。”由此觀之,我們的祖先早已認識到精神意識對有情色身(物質)的積極作用。可見打坐入靜,不僅可以祛病強身,延年益壽,而且還可得到內證法樂的身心愉悅。因為通過打坐,可以使精神高度放鬆,達到恬淡虛無,心無罣礙;也可以使精神高度集中,用意念力運化身心,自度一切苦厄。正如因是子所說:“內功粗者可以祛病,精者乃可成道。”總之,若能如法打坐,每日堅持,精進不懈,小則康強身體,祛病延年;大則開發潛能,彌綸天地。

打坐、靜坐的方法和好處!

 

1. 雙盤人人可練,即使60歲開始練起,

2. 雙盤練得不僅是筋骨,而是把經絡全部打開。

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想練好太極拳?減、減、減!

有這樣一則阿拉伯寓言故事:有個農民養了一匹駱駝,這匹駱駝載重量堪比大貨車,從來沒有馱不動的時候。有一天,農民心血來潮,想測試一下駱駝到底能承重多少,於是不停地往駱駝身上放稻草,眼看一堆稻草就要放完,駱駝就是屹立不倒,農民繼續加草,終於,當他放上最後一根稻草時,駱駝體力不支轟然倒下。

這便是著名的彥語“壓垮駱駝的最後一根稻草”。

許多人練拳多年,書籍沒少買、視頻沒少看、講座沒少聽、套路沒少練,就是拳藝不見漲,丹田沒感覺,如果是這樣的情況,真應該反思一下:是不是背負稻草太多被壓住了?

最典型的稻草有三捆:理論、套路和身法要領。

理論

想練好太極拳? 減、減、減!

 

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適合所有人的“雙盤”打坐練習法(實修參考)

 

來源:網絡

雙盤為何有這樣大的魅力?

一、雙盤坐是最好的入靜入定坐姿,坐至一定時候,心靜而安適,雜念不生,鼻息微微而無所感知,氣機流暢,內景穩定,祖竅處閃光,常常能達到恍惚於靜定之中。

二、雙盤坐能有效鬆弛上身,挺直腰脊椎,增加上半身特別是胸腦和五臟六腑血流循環,使呼吸系統毫不受阻,十分有利於心腦血管和五臟六腑疾病的防治和休養。

三、雙盤時,兩腿血流減少和受阻,增加了兩腿血管內壓,尤其是陰蹺脈氣流受壓更大,所以每次練功必須有強大的功力逐步將他衝通。盤坐時間的長短就可以證明功夫高低。因此雙盤坐十分有利於足、踝、膝、腿疾病的防治,有利於增強中老年人的腿力,促使健康長壽。

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健身氣功“三要素”的醫學原理(調身篇)

 

健身氣功“三要素”的醫學原理(調身篇)

 

三、關於調身

調身的內容可概括為動、靜、松、緊四個字,調身的基本要求可概括為形正、體松兩方面。

(一)調身有利於入靜養神

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醫氣太極拳本同源

 

我國最早的醫學為內經,是以陰陽五行為總綱,來說明宇宙間所有事物的生長、發展、變化及其衰亡歸真的過程,都俱有陰陽相和統一的規律。人是宇宙生命之一,自然不能例外,而將之引用到醫學的治療上,以陰陽來說明生理、病理。用陰陽證明生理、病理的變化,茲依據素問金匱真言所說:

一、 陰陽:「背為陽,腹為陰。臟為陰、腑為陽。陰在內,陽守之。陽在外,陰之使也」。這是說明陰陽協調,互為其根的道理,進而說明人體的營衛物質,與機能活動的相互關係,再以陰陽平衡統一,是人體健康維持的要件,而人體生病或死亡,是由於陰陽失調或離決的結果。如陰勝則陽病,陽勝則陰病。陰勝寒,陽勝熱。人體的死亡,即是陰陽不交積氣決絕。治療之法,要以協調陰陽,使其統一平和,恢復生理正常。

二、 五行:是以五行基本規律的相生相剋之理,說明自然界的變化,進而說明人體生理、病理、機能的相互關係。在人體機能正常時,亦有生剋,才能維持平衡而有生化,其生剋如有太過或不及,都是不正常的病態。所以診治之法是以五行理論,作為指導運用,配合病人體質,應四時之變化,作綜合診斷治療,使人維護健康,達到袪病益壽延年之效果。

 

醫氣太極拳本同源

 

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道家吐納築基功法

 

中華道家修性煉命之術,首先講究祛病健體,其次注重延年益壽,最後追求長生久視。曾在東海嶗山得傳道家吐納訣,屬於修煉築基之功。因觀社會上各派氣功五花八門,雜而多端,頗令學習者眼花繚亂,無所適從。或見異思遷,或誤人旁門,或不知法度,甚至做出偏差,不可收拾,欲養生而反戕生,此氣功本身存在之弊端也。蓋中華道家功法,遵循“道法自然”,依法行持,不可能出現任何偏差,且與他家氣功都可相通。故此不自保守,謹將道家吐納功法之真正口訣,公開於世,獻諸同道。

 

 

道家吐納築基功法

 

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太極拳:“以心行氣,以氣運身”的重要意義

 

《十三勢行功心解》中說:“以心行氣,務令沉著”,乃能收斂入骨。以氣運身,務令順逐,乃能便利從心,精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也,對於練太極拳來說,這是十分重要的準則。

如何才能做到“以心行氣”和“以氣運身”?它們之間是否有必然聯繫?都是練太極拳必須了解的。

先談“以心行氣”,其關鍵為“心”,在我國古代哲學概念中,心為意識的代表。凡屬於精神領域中的內容都於“心”的範圍。

“氣”在中國古代認為是構成世界萬物的本原,如王充在《論衡.自然》中說:“天地合氣,萬物自”。在中醫學中“氣”指在體內運行變化,維持生命活動相推動體內組織活動的精微物質。如精氣、營氣、衛氣、腎氣、中氣等。

在吳氏家傳太極體用全書《太極法說》中說“血為營氣為衛,血流行於肉膜胳。氣流行於骨筋脈”……血旺則發毛盛,氣足則筋甲壯,所謂“營氣和衛氣”在中醫學中認為是飲食水穀之氣所化。營氣為水浴化生的精粹之氣屬陰,行於脈中。有運行血液與滋養臟器,組織作用;衛氣為水穀化生悍滑利之氣(形容彌散力強),屬陽,行於脈外,有溫養皮膚、膜理、肌肉,司汗孔開闔和衛護肌表作用。(見於《靈樞·衛氣》)。

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練太極拳不僅要掌握一般規則,更要狠抓這重要的三點!

 

練太極拳不僅要掌握一般規則,更要狠抓這重要的三點!

 

 

太極拳之鍛煉方法,約分兩步:

(一)掌握一般規則

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道醫秘傳,最簡單有效的補氣法!

 

道醫秘傳,最簡單有效的補氣法!

 

 

 

“要把骨髓洗,先從站樁起”,站樁是一種姿勢,這種姿勢能調動全身的氣機,促進氣血的流通。

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